
“Cada revolución científica modifica la perspectiva histórica de la comunidad que la experimenta, entonces ese cambio de perspectiva deberá afectar la estructura de los libros de texto y las publicaciones de investigación posteriores a dicha revolución“
En el ensayo que Thomas kuhn hace referencia a un proyecto concebido desde hace quince años cuando el era estudiante graduado de físicay explica como paso de la física a la historia de la ciencia y como gradualmente de los problemas históricos relativamente integros a las inquietudes mas filosóficas que lo habían conducido inicialmente hacia la historia.
Thomas Kuhn causó textualmente una revolución no sólo en el campo de la historia de la ciencia, sino también en la filosofía de la ciencia y en la concepción que los distintos campos científicos se han formado de sí mismos.
Llego a reconocer el papel desempeñado en la investigación científica que desde entonces llama paradigmas los cuales los considera realizaciones científicas universalmente reconocidas que, durante cierto tiempo proporcionan modelos de problemas y soluciones a una comunidad científica
Su objetivo fundamental es demandar con urgencia un cambio en la percepción y la evaluación de los datos conocidos
La visión de la ciencia que va a desarrollar sugiere la fecundidad potencial de cantidad de tipos nuevos de investigación tanto histórica como sociológica
La revolución historiográfica en el estudio de la ciencia de la que habla es cuando se plantean nuevas preguntas y nuevas líneas diferentes del desarrollo para la ciencia y que trata de poner de manifiesto la integridad histórica de la ciencia.
En el análisis que Kuhn hace del crecimiento científico, el énfasis se dirige más hacia la descripción histórica que a la metodología normativa, la historia de la ciencia se encuentra marcada por largos periodos de refinamiento estable, que él denomina "Ciencia normal", y que se ven sistemáticamente interrumpidos por cambios bruscos de una teoría a otra sin ninguna posibilidad de comunicación entre ellas. A estas bruscas interrupciones, Kuhn las llama "revoluciones científicas".
Kuhn habla también de los desacuerdos entre los cientistas sociales y los de las cientistas naturales y reconocía que la mayor problemática de las ciencias sociales era sobre la naturaleza de problemas y métodos científicos aceptados.
Kuhn fue de los primeros y más importantes críticos de la noción de "progreso" en la ciencia, noción que él relaciona con la acumulatividad o el reduccionismo. Es por esto que él prefiere hablar de "cambio" científico en lugar de "crecimiento o "progreso".
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